丰都鬼城有什么传说和由来？
答案是；
丰都鬼城起源，根据民间可靠传说是“二仙传说”西汉时期，刘向所著《神仙传》中记载，有位姓王字方平的东海人，曾经在当时朝廷，官至散大夫，后弃官隐去平都山中修道，后成仙升天而去。晋代葛洪著《列仙传》记载东汉和帝文肇阴皇后的尊祖父，“阴长生”，一心求仙学道，在东汉建光年，在平都山白日羽化成仙。到宋代后“阴长生，王方平”二人的名字，被简化为“阴王”，既吴称阴王，在人们口口相传，平都山成现在的鬼城。那时的平都山，就是现在的丰都山。
相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在此修道成仙，白日飞升。至唐代，因有人误将“阴”“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说误会为“阴王”（阴间之王）所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都。并在其后的岁月中，陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。
“鬼城”的得名除了离奇的传说外，与隋朝改为“豐（fēng）都”，和道教地狱的“酆都”发音相同也不无关系。历经近两千年的将错就错，一座充满了魔幻色彩的丰都鬼城，有血有肉的成长起来。
丰都被称为鬼城——“鬼国幽都”是由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为“三十六洞天，七十二福地之一”。
后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。
平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使丰都鬼城之名远扬。
经明清***的渲染，更加神秘怪诞。丰都鬼城名山原名“平都山”，海拔287.3米。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”（阴间之王）所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。
随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。
丰都鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。
惩治生前作奸犯科者。
虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。丰都鬼城每年农历三月三“鬼城庙会”，会举行“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风***表演，惊奇谐趣，令人目不暇接。
丰都鬼城的来由？
丰都鬼城的由来有三种说法：
道教起源：公元198年，张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。
佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。
以上三种说法，道教起源的说法对丰都鬼城的来由影响最为深远。
